HOT ! 大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼山更幽』（共箱）

上質な和紙を用い揮毫されています。アンドレ・シャステル『フィレンツェにおける美術と人文主義』（仏語原書）。季節は問いませんので年中お使いになれます。模写/池大雅/三岳/二行書/五言二句/掛軸/名家伝来/AK-390。左側に「紫野孤篷卓厳」と署名され下と右上に印譜が捺されております。骨董市仕入れ品　中国清時代の掛軸　肉筆保証　 DE436A4-4。落款の通り、卓巌老師は国宝喜左衛門井戸所蔵でも有名な孤篷庵のご住職もお務めになられたお方です。『1316』犬養毅 昭和2年自筆 漢詩書 紙本 肉筆 色紙。「更」の箇所に折れがありますので状態は写真でご確認下さいませ＊写真⑨。Ｂフライデー掛軸★復刻版 阿弥陀如来 住立空中尊影印★高さ：約166cm。軸先は木製を細工した洒落たものが付いております。フランスアンティーク■アイボリーの表紙の祈祷書 花 古い本　セルロイド。紙本。K掛軸　梅開萬国春　不俊斎文化十一年元旦試筆　妙玄斎作書付　共箱紙箱S998KJ。無地箱。K掛軸　「庵中閑打坐」　臨済宗大徳寺　小林太玄作•書付　共箱　紙箱　S996KJ。軸先（木製）長さ183㎝　幅37.4㎝（表装を含む）『鳥啼山更幽』【読み】とりないてやまさらにゆうなり【意味】静寂の中に響き渡る鳥の一声によってさらに静けさが深まる、という情景。掛軸　真言十三佛　真言宗　大日如来　初七日　三十三回忌。禅では、静寂の中にも動きがあることを重視し、静寂と動きのバランスを大切にしています。【拓本】大久保利通 大久保甲東 為政清明。この言葉は、その禅の考え方を表しているとも言えます。時代物　古書　花押？小笠原古流折形料理　古文書　1。▢小堀卓巌（こぼりたくがん）昭和6年(1931)～現在臨済僧。抗仔巖(こうしがん)硯、７吋、木製楕円形の 専用ケース・箱付き。昭和6年愛知県生まれ。三峯神社 気守 お守り 木製箱入り。大徳寺孤篷庵17代小堀実道について修行。民間仕入れ品　中国　近时代の画家　陈淳作 掛け軸　BD285A12-1。同42年孤篷庵住職となる。中国宋時代　林椿作 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸　捲りAK823A13-2。大徳寺525世。Ｂフライデー　今年世相一字の僧★六字名号 尺五立 森清範 清水寺貫主書★。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#小堀卓巌#卓厳#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#インテリア#おしゃれ#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#国宝#孤篷庵#喜左衛門#井戸#京都#和#瀟酒#古美術#お茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮