HOT ! 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱）

お茶席に重宝する「喫茶去」の三文字横物です。落款は『紫野寛州』として印が捺してあり、共箱は印籠箱の上質なもので、蓋裏に『喫茶去　紫野寛州（花押）』と署名されております。近くで観察すると数カ所シミがございます。本紙が茶色っぽく見えるのは和紙の色合いでございます。共箱。紙本。塗軸。▢喫茶去【読み】きっさこ【意味】お茶を召し上がれの意味。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。高さ126㎝　幅54.2㎝▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。兵庫県生まれ。相国僧堂に掛塔。藤井誡堂の法を嗣ぐ。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。平成9年閑栖。大徳寺527世住持。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#横物#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮。中山敦支　サイン入り色紙（ねじまきカギュー）。秩父札所34観音霊場巡拝集印済軸用、 送料無料です。水墨画　富峰飛鶴　 富士山と鶴 約150cm x 60cm。【東福寺　西部文浄老師筆　複製　十二ヵ月短冊】➕【掛け軸短冊色紙】　B1。真作 美品 江戸中期◆内藤東甫『蕗尓荀之図』掛軸 尾張藩士「爲饑民以画當粟」印有。美品 掛け軸 藤井誡堂作「関南北東西活路通」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。掛軸 周藤苔仙 鶴雲 共箱 禅語 横物 書 茶掛 茶道具 D-3。訳あり品　篆刻　印材　印石　まとめ　書道　落款　遊印　　ヒビ　使用済みなどなど。掛軸 七樹層ソウ　松梅桜　菅楯彦。手塚治虫先生直筆サイン色紙。【大昔の絵本】新編金瓶梅 9冊 曲亭馬琴　江戸期　浮世絵　現代語訳付き。掛軸 武田物外 挙骨和尚 富士画賛 物外 木箱 茶掛 茶道具 水墨画 6-20。茶道具 掛軸（かけじく） 軸　一行物　「山呼萬歳聲」　西部文浄 老師。松本清張先生（色紙）。竹内栖鳳　掛け軸　柿の絵　二重箱入り。旧家　蔵出　レトアンティーク　ヴィンテージ希少　清水崑　水彩画 色紙 作家手描き。掛け軸　王冶梅　「乗風破浪之図」山水画　清時代中国美術　肉筆　サインあり本箱付き。清国　大型　永興典當行封藏 棲禽図 名家 【沈銓 】 氏の書卷绘 卷绘未開封箱