HOT ! 【真筆】茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚　共箱・タトウ箱付

１２月１５日までの限定価格になります！■画　題■ 「茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚」■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７５cm・軸先寸■略　歴■ 　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺 住職。【東福寺　西部文浄老師筆　複製　十二ヵ月短冊】➕【掛け軸短冊色紙】　B1。臨済宗　大徳寺派　高僧。真作 美品 江戸中期◆内藤東甫『蕗尓荀之図』掛軸 尾張藩士「爲饑民以画當粟」印有。昭和３７年　花園大学卒業。美品 掛け軸 藤井誡堂作「関南北東西活路通」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。掛軸 周藤苔仙 鶴雲 共箱 禅語 横物 書 茶掛 茶道具 D-3。小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。訳あり品　篆刻　印材　印石　まとめ　書道　落款　遊印　　ヒビ　使用済みなどなど。昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。掛軸 七樹層ソウ　松梅桜　菅楯彦。大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。手塚治虫先生直筆サイン色紙。先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。【大昔の絵本】新編金瓶梅 9冊 曲亭馬琴　江戸期　浮世絵　現代語訳付き。本紙・表装ともに使用感のない美品でございます。掛軸 武田物外 挙骨和尚 富士画賛 物外 木箱 茶掛 茶道具 水墨画 6-20。こちらの茶掛　歳月不待人（歳月人を待たず） は、臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。茶道具 掛軸（かけじく） 軸　一行物　「山呼萬歳聲」　西部文浄 老師。関防印は心如水（心 水の如し）でございます。松本清張先生（色紙）。軸先：木製　黒塗。竹内栖鳳　掛け軸　柿の絵　二重箱入り。　　紙本：墨書。旧家　蔵出　レトアンティーク　ヴィンテージ希少　清水崑　水彩画 色紙 作家手描き。　　箱書、花押があります。掛け軸　王冶梅　「乗風破浪之図」山水画　清時代中国美術　肉筆　サインあり本箱付き。　付属品：共箱、タトウ箱付です。清国　大型　永興典當行封藏 棲禽図 名家 【沈銓 】 氏の書卷绘 卷绘未開封箱。～歳月不待人（歳月人を待たず）とは～年月は瞬く間に過ぎ去って行き、人を待ってはくれない。【未使用】アートパネル 現代版掛け軸 掛け軸 インテリア 利久 州浜 枯山水。という意味で、漢の詩人の陶淵明（とうえんめい）という人の「雑詩」という詩の最後の一節です。掛軸　三玄院　長谷川寛州。及時當勉勵　歳月不待人とあり、及時當勉勵の意味は時に及んで当に勉励するべし。掛軸 人物画　曾我蕭白。そのまま読めば、時を逃さず一瞬を大切にして勉学に励むべしということになります。楳図かずお グワッシイラスト入り 直筆サイン色紙。ただ、詩全体からの流れから読み取ると勉励というのは、勉学ではなく、お酒を飲んで大いに楽しむことで、本来の意味はぼやぼやしていると楽しい時を逃し、充実した時間を味わうことなく年老いて死んでしまうかもしれない。武内つなよし先生　サイン色紙　1963年。だからその時々に真剣に向かい合いなさい。【チャンス！！値下げしました！】掛軸 七福神 福田圭山作。ということになります。真作/清水公照/東大寺別当/華厳宗管長/書/青潮江波/掛軸☆宝船☆AK-368。時間は過ぎてしまうから、その時間の一瞬一瞬を大事にせよということになります。真作/藤原定家/和歌/掛軸☆宝船☆AK-380。急ぐわけでもなく、無駄に過ごすわけでもなく、ただその時間を大事に真剣に過ごす。掛軸 有隣斎 官休庵 夢 木箱 書 茶掛 茶道具 2-65。今日只今を大切に生きる、禅の要諦であり極意です。掛軸 吉永叢生 竹に雀 共箱 小禽 D-2。